Telah Konsep Yakin Menurut Sufi Imam Al-Qusyairi dalam Risalah Al-Qusyairiyah

Muhamad Hasan Asyadily

Abstract


This paper aims to reveal a concept of belief according Al-Qusyairi in Risalah Al-Qusyairiyah. Belief is one of the maqamat that must be passed by a sufi to get the highest level or perfection. Imam Al-Qusyairi includes belief in maqamat, namely the levels that must be passed by a sufi in an effort to reach the highest level and get closer to Allah. Imam Al-Qusyairi is a Sufi who purifies the teachings of Sufism based on the Al-Quran and hadith and refutes the teachings of Sufism, which contain many heresies. This article uses library research and uses a descriptive analysis method, namely describing opinions about the concept of belief, then carrying out a systematic and detailed analysis of ideas to obtain objective answers. The primary data source used is book of Risalah Al-Qusyairiyah, and secondary data sources include several books, scientific papers, and related research. This study resulted that the concept of belief in Imam Al-Qusyairi's view has three meanings as follows: First, rejecting doubts and perfecting faith; Second, mukasyafah (unlocking divine secrets); Third, Peace of soul. If a Sufi has reached a belief, then the closed hijab will open and the faith will increase; trials will be pleasure and ease will be a calamity; and the heart is full of Divine light, gratitude, and fear of Allah.

Keywords: Belief, Al-Qusyairi, Risalah Al-Qusyairiyah


Full Text:

PDF

References


Al-Attas, S. M. N. (2001). Prolegomena to The Metapysis of Islam. ISTAC.

Al-Baydawi, A. bin ’Umar. (1997). Anwar at-Tanzil wa Asrar At-Ta’wil. Dar Al-Ihya At-Turats Al-‘Arabi.

Al-Faruqi, I. R. (1988). Tauhid. Penerbit Pustaka.

Al-Ghazali, I. (2007). Minhajul Abidin. Khatulistiwa Press.

Al-Ghazali, I. (2011). Ihya’ Ulumuddin. Republika.

Al-Ghazali, I. (2020). Al-Munqidz min Ad-Dhalal (Pembebasan dari Kesesatan), Terj. Bahrudin Achmad. Al-Muqsith Pustaka.

Al-Husaini, H. M. H. A.-H. (1999). Pembaru Abad ke-17 Al-Imam Habib Abdullah Al-Haddad. Pustaka Hidayah.

Al-Jurjani, A. ibn M. (1988). At-Ta’rifat. Dar al-Kutub al-Ilmiah.

Al-Qusyairi, A. A.-Q. (1966). Al-Risālah al-Qusyairiyyah (‘Abd al-Ḥalīm Maḥmūd (ed.)). Dār al-Ta’līf.

Al-Qusyairi, A. Q. A. K. H. (2007). Risalah Qusyairiyah Sumber Kajian Ilmu Tasawuf. Pustaka Amani.

Ash-Shalaby, A. M. M. (2005). Siratu Amir al-Mu’minin Ali bin Abi Thalib. Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

Asmaran. (1994). Pengantar Studi Tasawuf. PT Raja Grafindo Persada.

Asy-Syaukani, M. bin A. (2007). Fathul Qadir: Al-Jami baina Ar. Riwayah wa Ad-Dirayah min ilm Al-Tafsir. Dar al-Marefah.

Basyuni, I. (1992). Al-Imam Al-Qusyairi Hayatuhu wa Tasawwufuhu wa Tsaqafatuhu. Maktabah al-Adab.

Damasyqi, A. R. (1986). Abu Hamid al-Ghazali wa Tasawuf. Daar Thayibah.

Daud, W. M. N. W. (1994). Konsep Ilmu Dalam Islam. Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Dawilah, S. M. (1993). Epistemologi Islam: Teori Ilmu Dalam alQur’an. Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Faisal, S. (1982). Metode peneliatan Pendidikan. Usaha Nasional.

Fuady, R. H. R. (2021). Pendidikan Sufistik Imam Al-Qusyairi (Telaah Kitab Al-Risalat Al-Qusyairiyyah). IAID Darusslam.

Fudholi, M. (2011). Konsep Zuhud Al-Qushayri Dalam Risalah Al-Qushayriyah. Teosofi: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 1(1).

Ibn Taimiyyah, A. ibn ’Abd al Ḥalīm. (1986). Minhāj al-Sunnah al-­Nabawiyyah fī Naqd Kalām al-Syī‘ah wa al-­Qadariyyah. Dār al-Maktabah Riyad al-Hadisah.

Kartanegara, M. (2006). Menyelami lubuk tasawuf. Erlangga.

Kurnia, L. M. (2017). Yakin dan Ragu dalam Perspektif Al-Qur’an. UIN Sunan Kalijaga.

Madjid, N. cholis. (1995). Islam Doktrin dan Peradaban. Paramadian.

Manzur, I. (1990). Lisan al-’Arab. Dar Sader.

Masyhudi, I. (2003). Wali- Sufi Gila. Ar-Ruzz Press.

Miswar. (2017). Maqamat (Tahapan yang Harus Ditempuh dalam Proses Bertasawuf). A N S I R U, 1(2).

Moleong, L. J. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosda Karya.

Muhibudin, I. (2018). Tafsir Ayat-Ayat Sufistik (Studi Komparatif Tafsir Al-Qusyairi Dan Al-Jailani). UIN Syarif Hidayatullah.

Muhtadin. (2020). Zuhud dan Signifikansinya terhadap Modernitas (Pemikiran Abu Al-Qasim Al-Qusyairi dalam Kitab Risâlat Al-Qusyairiyat Fî ’ilmi Al-Tashawwuf ). Journal of Islamic Theology and Philosophy, 2(1).

Mujieb, A., Muhamad, Ismail, A., & Syafi`iah. (2009). Ensiklopedia Tasawuf Imam Al-Ghazali. PT. Mizan Publika.

Munawwir, A. W. (1997). Al-Munawwir : Kamus Arab-Indonesia. Pustaka Progresif.

Mustaghfirah, F. L. (2018). Maqamatul Yaqin: telaah pemikiran sufistik Imam Abdullah Al Haddad tentang tingkatan keyakinan. UIN Sunan Ampel Surabaya.

Nazir, M. (2003). Metode Penelitian. Ghalia Indonesia.

Nuryati, N. (2018). BIMBINGAN ROHANI ISLAM DAN PERASAAN TENANG LANSIA (Study Kasus Lansia PKH Kecamatan Trucuk Klaten). Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling Dan Dakwah Islam, 15(1), 85–98. https://doi.org/10.14421/hisbah.2018.151-07

Quthb, S. (2004). Fi Zhilal al- Quran. Dar al- Syuruq.

Ridha, M. R. (2005). Tafsir al-Quran al-Karim. Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

Saichon, M. (2017). Makna Takwa dan Urgensitasnya dalam Al-Qur’an. U s r a H, 3(1).

Sapitri, E. (2022). Pemikiran Sufistik Al-ghazali tentang ‘ilm al-yaqin Menuju Ma’rifat. Jurnal Manthiq, 7(1).

Shihab, Q. (2006). Tafsir al-Misbah. Lentera.

Suhrawardi, S. U. (2007). Awarif al-Ma’arif: Puncak Pengetahuan Ahli Makrifat. Pustaka Hidayah.

Syadzi, K. A. (2012). Yakin: Agar Hati Selalu Yakin dengan Allah, terj. Muhammad Misbah. Amzah.

Zaini, F. (2000). Sepintas Sastra Sufi: Tokoh dan Pemikirannya. Risalah Gusti.

Zani, A. al-W. al-G. T. (1997). Sufi dari Zaman ke Zaman,terj. Ahmad Rofi’ Utsmani. Penerbit Pustaka.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.